JE SAIS QUE MON REDEMPTEUR EST VIVANT
« Ayez pitié, ayez pitié de moi, vous, mes amis! Car la main de Dieu m'a frappé. Pourquoi me poursuivre comme Dieu me poursuit? Pourquoi vous montrer insatiables de ma chair ? Oh! je voudrais que mes paroles fussent écrites, qu'elles fussent écrites dans un livre; je voudrais qu'avec un burin de fer et avec du plomb elles fussent pour toujours gravées dans le roc... Mais je sais que mon Rédempteur est vivant, et qu'il se lèvera le dernier sur la terre. Quand ma peau sera détruite, il se lèvera; quand je n'aurai plus de chair, je verrai Dieu. Je le verrai, et il me sera favorable; mes yeux le verront, et non ceux d'un autre; mon âme languit d'attente au dedans de moi. » (Job 19.21-27)
« L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi. Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. » (1 Corinthiens 15.56)
Supposez que je vous emmène dans une superbe demeure de banlieue, merveilleusement conçue. La mère est à la cuisine, en train de préparer le repas du soir. Les enfants en bonne santé jouent dans le jardin, et le père rentre à la maison avec la nouvelle d’une promotion et d’une augmentation.
Alors qu’ils s’assemblent autour de la table ce soir-là, pour rendre grâces, le père dit: « La main de Dieu a été sur moi. » Vous comprendriez sans doute ce qu’il veut dire et acquiesceriez à ses propos.
Mais voici Job, un véritable croyant, que Dieu appelle « mon serviteur, qui craint Dieu et fuit le mal ». Autrefois riche, il est maintenant pauvre, jadis en bonne santé mais aujourd'hui malade, puissant et influent mais désormais seul et abandonné (Job 19.9-20). Et Job dit: « La main de Dieu m’a frappé. » Il ne dit pas: « Satan m’a frappé », mais il voit la main de Dieu dans ses malheurs.
L‘homme naturel ne comprend pas ce mystère. Seulement ceux que Dieu a déjà touchés par la régénération le peuvent (1 Cor.2.7-14).
Dans le monde naturel, le chemin du succès se dirige vers le haut, mais, dans le monde spirituel, il pointe vers le bas. « Quiconque s’abaisse sera élevé » (Luc 14.11).
Dans le monde des hommes, vivre c’est vivre, mais, dans le monde spirituel, vivre c’est mourir (Mat. 10.39).
Dans le monde ici-bas, l’homme trouve sa satisfaction dans sa propre force, mais Paul déclare: « Quand je suis faible, c’est alors que je suis fort » (2 Cor.12.10). La chose la plus bénie que Dieu fasse pour un homme (quel que soit le coût) consiste à montrer à son cœur et son âme la vanité de toutes choses dans ce monde (Eccl. 1.2,1 4) et de détourner son intérêt, son affection, son amour et ses soucis de ce monde pour les diriger vers Christ (Mat. 5.3-12).
Être plein c’est être vide de soi; être sage c’est devenir un insensé pour l’amour de Christ: être vêtu c'est être dépouillé; recevoir c'est donner; régner c’est servir et la richesse vient à celui qui se fait pauvre.
C'est là l'expérience de Job, qui avait connu toutes les possessions que le monde puisse offrir, avant de subir tout l'impact de les voir toutes disparaître et être réduites en cendres! Démuni de tout, dans la poussière, au fond du puits, sans aucun refuge ni soutien, il se réjouit dans la seule espérance du pécheur - son Rédempteur! (Ps. 73.25)
Plusieurs aspects ressortent du témoignage de Job concernant Christ, notre Rédempteur.
1. Job avait une certitude absolue dans l'incertitude du monde présent.
Il pouvait dire: « Je sais que mon Rédempteur est vivant.» Comme Abraham, Job croyait en la Parole de Dieu. « Toute chair est comme l'herbe, et tout son éclat comme la fleur des champs... mais la Parole de Dieu subsiste éternellement» ( Esa. 40.6-8). Ce monde n’offre rien de certain si ce n’est sa destruction à venir, Mais nous savons qui Dieu est, qu’il est en Christ, et qu’en Christ il nous réconcilie avec lui (Héb. 11.6 ; 2 Cor.5.19; 1 Jean 5.20).
2. Job avait un ami véritable au milieu de faux amis.
« Je sais que mon Rédempteur est vivant.» Voilà le mot qui ressort de tout le reste. Aucun des noms du Messie ne possède plus de signification, de plénitude, ni d’attrait que celui de « Rédempteur ».
Le mot signifie « le parent proche qui a le droit de rachat ». C’est là tout le message du livre de Ruth - celui qui a le droit de rachat! Il le possède car il est un proche parent. Il a le désir de racheter car il aime. Il a le prix pour le rachat.
Voici ce que dit Job au sujet du Seigneur Jésus-Christ:
1. Il a le droit de rachat en ce qu’il prit notre chair et fut compté parmi les méchants.
2. Il a le désir de nous racheter car il nous aime d’un amour éternel.
3. Il paya la totalité du prix avec son propre sang (1 Pi. 1.18,19).
3. Même dans un pays de mort, Job avait la promesse de la vie éternelle.
« Je sais que mon Rédempteur est vivant.»
Le Rédempteur vivait déjà en ce temps-là, car il est le même hier, aujourd’hui, et éternellement. Il « était au commencement avec Dieu» (Jean 1.1).
Notre Rédempteur vit car il est la vie (Jean 1.4; 14.6).
Notre Rédempteur mourut et ressuscita, et il vit à jamais (Apoc. 1.17,18). Par sa vie, nous vivrons aussi, car il est « la résurrection et la vie ».
4. Job avait la promesse de victoire sur la tombe et un véritable héritage sur la nouvelle terre.
v.25. Christ se lèvera sur la terre. Il marchait autrefois sur cette terre comme notre représentant et notre sacrifice d’expiation. Il viendra à nouveau et se tiendra sur la nouvelle terre, et nous nous lèverons avec lui (Jean 14.1-3).
v.26. « Je mourrai, déclare Job, et ce corps ira à la poussière. Mais je me lèverai pourtant de la tombe, et je verrai mon Rédempteur dans sa gloire, moi, l’un de ses rachetés» (1 Jean 3.1-3).
v.27. Job s’attendait à sa propre résurrection d’entre les morts, et à vivre éternellement dans un corps glorifié en présence de son Rédempteur (1 Cor. 15.50-57).
Henri MAHAN
Questions :
1. Pourquoi y a-t-il tant de contradictions entre les valeurs de l'homme naturel et celles de l’homme spirituel ?
2. Quelle est la source de l’assurance du croyant ?
3. Quelle valeur possède la promesse de la vie éternelle ?
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