DIEU EST UN RÉVEIL POTENTIEL

 

DIEU EST UN RÉVEIL POTENTIEL

 

          Cette génération pervertie a certainement besoin d’un souffle nouveau. Je suis pleinement conscient que certains, dans leur somnolence, se retrancheront derrière la souveraineté de Dieu pour assurer : « Quand il agit, le réveil viendra. » Ils n’énonceront qu’une demi-vérité. Voulez-vous dire que le Seigneur se réjouit de voir quatre-vingt-trois personnes mourir toutes les minutes sans Christ ? En seriez-vous arrivé à penser que le Seigneur voudrait maintenant que beaucoup périssent ? Oseriez-vous prétendre – ce qui à mes yeux frôle le blasphème – que lorsque Dieu décide d’étendre son bras pour mettre en fuite ses ennemis, il s’ensuit alors une puissante visitation ? Jamais de la vie. Si vous ne citez que des fragments de textes, vous pouvez faire dire n’importe quoi à la Bible. Par exemple : « A celui qui peut faire […] infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons « Éphésiens 3.20). Si vous vous arrêtez là, le verset signifie : « Dieu peut le faire, mais jusqu’à présent il ne s’est pas soucié de le faire. » Ce verset, cité ainsi partiellement, rejette la responsabilité de l’absence de réveil jusqu’au marchepied du trône de Dieu. Mais, complétez le texte : « à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous [...] », et il implique alors que le canal est bloqué ; il signifie que Dieu ne peut pas atteindre cette génération parce que la puissance fait défaut dans l’Église. Donc, l’absence de réveil est de notre faute.

          Finney affirmait : « Dieu est un réveil potentiel » ; nous pouvons donc avoir un réveil « par la puissance qui agit en nous », car nous recevrons « une puissance, le Saint-Esprit survenant sur (nous) » (Actes 1.8). Il ne s’agit pas seulement d’une puissance pour accomplir des miracles, car avant la Pentecôte, ils faisaient des miracles et ils chassaient des démons. Il ne s’agit pas non plus d’une quelconque puissance pour organiser, pour prêcher, pour traduire les Écritures, pour conquérir de nouveaux territoires pour le Seigneur. Tout ceci est bon. Mais avons-nous la puissance du Saint-Esprit, qui restreint le pouvoir du diable, qui renverse les forteresses et qui reçoit des promesses ? Des délinquants, sans foi ni loi, seront damnés s’ils ne sont pas délivrés de l’emprise du diable. Qu’est-ce qui fait davantage trembler l’enfer qu’une Église ointe de Dieu et puissante dans la prière ?

          Bien-aimés, laissons de côté toutes les futilités. Oublions les querelles de clochers, et continuons « à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole », « ainsi la foi vient de ce qu’on entend ». Honteux face à l’impuissance de l’Église, consternés par le monopole qu’exerce le diable, ne nous écrierons-nous pas, l’esprit tourmenté (et du fond du cœur) : « Donne-moi des enfants, ou je meurs ! » Amen.

 

Léonard RAVENHILL

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