LA DEUXIEME QUESTION DE LA BIBLE

 

 

LA DEUXIEME QUESTION DE LA BIBLE

 

« Et l’Eternel Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ? » (Genèse 3.9)

 

          Le soir descend sur le jardin des délices, selon le rythme parfait des jours. Ainsi l’a voulu le Créateur. Mais un autre soir, inconnu celui-là, l’a précédé. Il est tombé sur le cœur d’Adam, amenant avec lui son cortège de détresses : la honte, l’effroi, et la malédiction.

          La voix du séducteur, écoutée sous l’arbre de la chute, engendra un désastre spirituel immédiat. « Détresse et angoisse pour toute âme d’homme qui fait le mal », dit l’Ecriture. 

          Le serpent sort-il vainqueur de la scène ? Dieu ne laisse et ne laissera jamais la victoire à Satan. C’est alors qu’une autre voix, celle de Dieu, parcourt le jardin. Une question s’élève avec insistance : « Où es-tu ? » 

          L’Eternel Dieu descend comme le Réparateur des brèches. Il vient rebâtir les ruines, relever les fondements, restaurer le chemin de la communion avec sa créature. Eden ne connaîtra, à cette heure, que les prémices de la rédemption ; le Golgotha en verra l’accomplissement complet et définitif. 

          « Où es-tu ? » Quelle fidélité, quelle grâce merveilleuse dans ces paroles ! Elles nous prouvent, si besoin est, que l’homme est perdu et que Dieu le cherche pour le sauver. Le cœur de Dieu s’ouvre, et nous contemplons l’infinie beauté de son caractère, ses admirables dispositions à l’égard de l’être humain déchu. Il avait suffi de sa puissance divine pour créer Adam ; pour le chercher et le faire sortir de ses retranchements obscurs, il faut la grâce. Qu’y avait-il dans le pécheur sali, abîmé par la désobéissance, qui puisse engager le Dieu saint dans sa recherche ? Rien ! Le transgresseur était digne d’être haï. Mais l’amour du bon Berger, qui tire la brebis égarée et tombée dans la fosse, brille de mille éclats en ce soir d’Eden.

          Par Christ, Dieu nous rendra l’Eden perdu. La dernière page de la Bible parle de ceux qui sont vêtus de robes blanches, lavées dans le sang de l’Agneau ; leur nudité a été couverte par le sacrifice parfait. Ils ont droit à l’arbre de vie ; les obstacles à la vie éternelle ont été renversés. Ils peuvent entrer par les portes dans la sainte Cité ; les chérubins n’agitent plus l’épée flamboyante pour fermer le chemin, ils accueillent les élus. Ô Dieu, tu sais où je suis ! Je demeure près de toi. Que j’y reste toujours ! 

 

 

Paul BALLIERE

 

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