ETRANGER CHEZ LES SIENS
« La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas comprise…
et le monde ne l’a pas connu. Il est venu dans son propre bien, et les siens
ne l’ont pas accueilli. » (Jean 1.5, 10, 11)
Toi, Jésus, tu as marché sur la terre, ta terre, comme l’étranger céleste, solitaire et rejeté. Faut-il que les tiens aient rendu leur cœur plus dur que le diamant pour ne pas voir en toi la gloire d’Israël et le salut des nations ! De l’humble Bethléhem jusqu’au Golgotha maudit, sur leurs chemins et dans leurs cités, les rebelles te repoussent comme l’indésirable.
Roi des Juifs, tu nais dans « la maison du pain », la petite Bethléhem. Hérode préférant les miettes rassises d’un trône éphémère au pain de vie, cherche à te faire périr. Tu proclames des paroles d’espérance, de guérison, de délivrance, de liberté vraie, en un mot la grâce coule de tes lèvres bénies, et ceux qui t’entendent dans leur synagogue sont remplis de colère ; ils te chassent, ils te mènent jusqu’à un escarpement de leur montagne pour te précipiter en bas. Tu fais le bien, ils te traitent de Samaritain, ils disent que tu as un démon. Tu chasses les esprits impurs, ils osent déclarer que tu agis par Béelzébul ; pire, ils t’appellent Béelzébul, toi, le Fils de Dieu ! Tu accueilles les bas-tombés et manges avec eux, alors tu es un glouton et un ivrogne, le compagnon des vicieux. Tu pardonnes les péchés, les chefs religieux affirment que tu blasphèmes. Le paroxysme du rejet des tiens s’élève bientôt depuis le prétoire romain : « Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous !... Crucifie-le ! » La crèche de ton abaissement est déjà si loin, la croix si proche. Tu marches vers l’autel préparé depuis l’éternité pour l’Agneau sacrificiel. C’est là que le Père t’attend. Ton obéissance absolue n’a d’égal que ton amour infini.
Et moi, je suis ton disciple, comme toi « étranger et voyageur sur la terre », ainsi que le rappelle l’apôtre Pierre (1 Pierre 2.11), la brebis au milieu des loups. J’ai part à ton rejet. « S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre », as-tu déclaré (Jean 15.20). Donne-moi donc la force de supporter l’outrage, la joie dans le feu de la persécution et de la calomnie.
Mon âme, réjouis-toi, sois dans l’allégresse ; le bout du chemin n’est-il pas la félicité éternelle ?
Paul BALLIERE
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